"Isso se torna resistência. Quando você não deixa o culto do seu Deus, não é só um Deus... Como Xangô. Xangô não é só Xangô divindade. É Xangô herói, Xangô como estado! As divindades na maioria delas, misturavam-se com o próprio lugar, com o próprio culto. Lembrar de Xangô não é só o Orixá Xangô, o Deus Xangô. Era manter a lembrança da onde vÍnhamos."
(Babá Diego de Odé)

Mitologia
A MITOLOGIA é um ponto muito importante e influente tanto na Religião Tradicional Iorubá, quanto nas religiões que foram formadas a partir da época da escravidão na América. Desde a África, sua reprodução era feita somente de forma oral, sendo passada dos mais velhos para os mais novos. Por não existir escrita no momento inicial de sua criação, e continuando assim por muito tempo mesmo após se espalhar para além da África e chegar principalmente no Brasil e em Cuba, pelo fato de que a maioria dos dirigentes de terreiro eram analfabetos e também pela necessidade de confiança para o repassar estes ensinamentos, pois eles custavam a sobrevivência de quem os tinha. Somente no século XX começou a ter registros escritos como forma de preservação e necessidade de repassar conhecimento.
As lendas contam histórias sobre a criação do mundo e de como ele foi dividido em “Orum e Ayê", a maneira como os Orixás se comportavam em seus reinos e muitas situações que envolvem eles e os homens. Relatam também sobre situações cotidianas que acabam por se repetir até os dias de hoje e revelam o porquê de algumas delas acontecerem e como podem ser resolvidas. Originalmente é utilizada pelos sacerdotes em seus oráculos divinatórios, que notam muitas semelhanças entre a MITOLOGIA e a sociedade, proporcionando alcançar adivinhações com bases nos Odus por situações passadas que continuam a se repetir.
"O conjunto de itans formam os dogmas [...]
as lendas são pra que a gente cultue a divindade, óbvio [...]
mas muito mais, pra que a gente conviva bem entre a gente."
Babá Diego de Odé
Tudo no Candomblé é feito com base na MITOLOGIA, desde os fundamentos mais secretos de Quarto de Santo até as cantigas e danças dos Orixás que são demonstradas publicamente no salão do barracão. Os itans também dão sentido às vestimentas, cores, toques de atabaque, preceitos, quizilas e comidas. Cada palavra entoada, objeto utilizado, movimento feito, ação dentro de um culto de Candomblé, independente de qual seja, cada processo feito, existe uma explicação milenar, encontradas na mitologia. Os itans são a base de tudo.
